摘要:大卫注:今天在微信朋友圈中看到标题为:“《人性》,一部获得了全世界102个奖项的短片”,我承认首先被“102项奖项”吸引,但真获奖这么多,还是仅仅是个不求真、只求眼球的标题党?百度、谷歌后,实在找不出“102”的出处。只发现了:“这部短片获得了45项提名,作者BOU SANTIAGO是一名2D动画家,业余时间还参与过忍者神龟的一些制作”(说法来源:plidezus)和“本片荣获2009年ANIMA-科多巴国际动画电影节评委会大奖、2009年安纳西国际动画节电影节国际影评人费比西奖、2009年利尔达拉美电影节最佳短片奖。”(说法来源:豆瓣电影)。好吧,还是回归动画:阿根廷2D定格动画师BOU SANTIAGO的动画作品《雇佣人生》(el Empleo The Employment)将现实世界雇佣的关系更加赤裸裸的表现出来。光鲜的表面后面,是丧失自尊换来的物质丰富。


导演: 
Santiago Grasso
编剧: 
Patricio Gabriel Plaza
类型: 剧情 / 喜剧 / 动画 / 短片
制片国家/地区: 阿根廷
语言: 无对白
上映日期: 2008-09-04
片长: 7分钟
又名: 螺丝人生 / 雇工人生 / 人性 / 雇佣关系 / 雇工 / The Employment
IMDb链接: 
tt1247184

雇佣人生的剧情简介  ·  ·  ·  ·  ·  ·
清晨七点一刻,闹钟大作,秃头的中年男人极不情愿地按掉闹铃,颇显疲惫地起身洗漱。他的房间颇为奇怪,无论是地灯、梳妆台、餐桌、椅子还是衣架,都由人来担任。这些人面无表情,兢兢业业地做好自己的事情。男子穿好衣服出门,并雇了一个人力出租车赶赴单位。在这个神奇的世界,所有的工具都有人来完成,他们毫无怨言,组成了这个冷酷的世界重要的一部分…… 
本片荣获2009年ANIMA-科多巴国际动画电影节评委会大奖、2009年安纳西国际动画节电影节国际影评人费比西奖、2009年利尔达拉美电影节最佳短片奖。 
©豆瓣 

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一些网友评论:
王伟欢
将社会分工日益细化对人性的压抑这样的深刻问题,以如此特别的方式展现出来,引人沉思。在这样的冷酷制度下人们也只能麻木地以工具化的身份存在,哪怕像片尾那个灯罩男狠狠地扔掉了灯罩,其实也难逃社会生产关系的制约。

盒纸楞
短片是从主人公的视角看这个世界,他眼中的人都简化成了他们的工作或生活性质,而在他眼里转动这个世界的是一个个分工的人,人与世界都没有感情和自主。主人公是悲悯的,工作是的负担,生活是无奈。这就是人性么?有意思的是当主人公来到转角的时候,我猜到了接下来的一幕,难道人性就是每个人都踩在坐在别人的身上又成为下一阶层垫脚石,最后那一声叹息,是个问号,我们的人性到底是什么呢?

甜丁老豆
每个人都有自己的责任与义务,没有绝对的享受,也没有绝对的奴役。当你自以为是时,便是被人踩踏之时。各司其职,各任其位,无论有多么的不可思议,社会就是如此建立,秩序就是如此成型,国家就是如此安定。

张文杰
事实如此,但绝非这样极端,单纯的最求表现力反而容易偏激、绝对。这个世界还是很美好的,水至清则无鱼,看得太透也就失去了意义,清醒是为了生存,糊涂却是为了生活!

袁海波
在社会体制中人性色彩褪色,与物无异;人们都是体制中的一个物件。最后那个扔掉台灯的人才似乎显示出了一些人性。

萝卜秧儿
最后那一声叹息,尽是无奈,台灯人甩掉灯罩,不干了,似乎在暗示,我们其实都有的选择。

xiaoamai
社会学讲过异化。最起先是马克思用异化批判工业和现代社会。马说人的本性是享受劳动的,自己和劳动过程成果有深入的连接。但现代社会的工作让人脱离自己的本性,变成工具。比如生产线上的人生产一个部件,但他不觉得成品跟自己有关。人和劳动都被物化了。我们上课的时候用卓别林的工厂的片子来讲来着。

kamecho1988117
讲人性,不如说这短片反映了“人”这么一种存在在人类社会的状态,或者揭示人与世界的关系。
短片与人性善恶论关系不大,主要阐释“自欺”这么一个概念以及“人”在面对“自欺”时的不同反应。 所谓“自欺”,按哲学的行业话讲,是一种辩解行为,意识迫使这种行为作出某个事物的样子。 自欺在于使自己成为他人眼中的物或工具,让自己完全充当为“他人的存在”,充当别人要他充当的角色,按照别人要求的样子安排自己的生活。 
心满意足,屈从于自己的身份和周围给予的压力,并不意识到自己的存在,而自己也就可以无需担负起选择行动的责任。 在这里,有必要说下另外一个概念——“焦虑”。 焦虑,是人在自-由面前的表现。 自由在焦虑中被自己发现。 但是人也可以选择躲避焦虑,因而采取自欺的态度和方式。 
片末,有个人丢掉自己头上的灯罩,意味着自我在这种焦虑面前的回归,意味着拒绝从世界的压力出发来理解行动的价值和自-由的方式,而是从自由赋予这个世界和自我的意义上来理解和把握自己的行动。 大多数人使自己成为一个“物”,极少数人从焦虑之中发现了自由,发现自己原来也是可以成为一个“人”的。

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