作者自述:“风雨如磐——五·四前后的中国”。西德尼·D·甘博1908-1932年中国摄影展全部作品展示,以此纪念20世纪早期,对中国人民有深刻同情心的美国社会经济学家、人道主义者和记录摄影家——西德尼·D·甘博。提示:本博将陆续介绍甘博在中国拍摄的影像以及相关文字,以加深对甘博这位国际友人及其精神内涵、价值观的了解。避免一些人把甘博误读为:仅仅有钱的公子哥、观光客和掠影者。事实胜于雄辩,咱们让影像和文字自己“说话”吧……
1/53西德尼·D·甘博和夫人
2/53甘博在独轮椅上 新都至成都 1917年
3/53甘博和轿子 成都 1917年 摄影远足的笔记,靠支在三脚架上的打字机完成。
4/53飞沙宝塔 去苏家村的路上 1917年
5/53万县桥 万县 1917年
6/53通州鞋匠 北京 1918年 在人们习穿布鞋的年代,照片中的补鞋匠到处可见。
7/53女乞丐 妙峰山 1925年 甘博发现,妇女极少到妙峰山朝圣,但乞丐中则不乏女人。
8/53阅兵庆典上坐在香炉上的贵妇 北京故宫 1918年11月28日
9/53坐在桌前的两个男人 理番至茂州 1917年 摄于四川西北部的羌族人居住区。
10/53西德尼·甘博在中国旅行所到之地
11/53三人马戏团和神 白水寨至茂州 1917年 由于经常被围观,甘博戏称自己和同伴为“美国三人大马戏团”。
12/53穿过城门的车辆 定县 1931年 甘博以独特的视角,展示了高大、宽厚的河北定县土城墙那原始、神秘的美。
13/53游行示威的学生 北京 1919年11月 北京学生抗议日本在福州的暴行。
14/53游行示威的学生 北京 1919年11月
15/53游行示威的学生 北京 1919年 五四运动中,北京大学和清华大学学生组成“救国十人团”,在街头演讲山东问题的细节,号召人们购买国货,抵制日货。
16/53葬礼挽联 北京 1925年 治丧处收到各界敬送花圈7,000多个,挽联5,900多幅,横幅500多条。
17/53孙中山遗像 北京 1925年
18/53华北协和女子学院图书馆 北京 1919年 中国第一所女子大学。1919年,该校与另外两所大学合并成立了燕京大学。
19/53盲人学校 北京 1919年 1917年,汇丰银行北京分行经理E·G·希里尔(E·G·Hillier)创办了北京第一所盲人学校。
20/53市场和人群 潼南 1917年 潼南位于今重庆西北。照片上的人群正在观看摄影师操作,甘博本人则站在人群正中。
21/5313500个铜钱 去石佛场的路上 1917年 铜钱贬值,物价上涨,购物时要背上几十斤重的铜钱。
22/53运河上的木材市场 杭州 1918年 杭州无数的大小运河使水道成为主要的交通运输形式。
23/53称菜 宜昌 1917年
24/53苏先生和儿子 苏家村 1917年 位于四川西北部地区的苏家村,以喇嘛寺庙著称。照片所示为该村绅士苏图沙和其子。
25/53微笑的男孩 北京 1925年
26/53租烟 去安县的路上 1917年 上等的烟具配上上等的烟草供人们租吸。
27/53车水 安居场1917年 车水时,几个人同时踏板,带动中间的转轮,将水从低处带到高处。
28/53蒸 安居场 1917年 这是一座乡村油坊。黄豆经磨碎之后包在草席内上笼蒸煮,然后榨取油料。
29/53丝绸机 杭州 1918年 杭州历来是中国最重要的丝绸产地。照片中的丝绸机为木架结构,横梁长达十五尺,脚踏板深入地下。
30/53人力车站 北京 1919年 人力车1900年由日本传来,也叫“东洋车”。在就中国的城市中是主要的乘用车辆。
31/53编筐 杭州 1918年
32/53风水先生和拐杖 杭州 1918年 婚丧嫁娶,选择新房基地或墓地,要靠算命先生看风水。
33/53春节祭祀 保定府 1919年 春节期间,晚辈要给长辈磕头拜年,家人要在祖宗灵位前烧香烧纸钱,到坟前扫墓。
34/53老虎服 北京 1919年 每逢端午节,父母都给小男孩穿戴上象征吉祥、健康的虎装,系上长命锁,祈求孩子长命百岁。这个小孩如果健在,今年该有八十多岁了。
35/53化缘先生 北京 1926年
36/53购买纸元宝 安县 1917年
37/53婚礼乐队 北京1918年 婚礼和葬礼一直是中国家庭生活中的大事,对于中国的家庭经济,婚丧具有同等的重要性。婚丧嫁娶的花销通常很大,极易给家庭造成沉重的经济负担。家庭为了凑足必要的资金,往往不得不举债……就家庭收入而言,婚礼的花销通常是家庭月收入的1.5倍到9倍。——甘博:《北平市民的家庭生活》
38/53葬礼福特A型车 北京 1924年 有钱人用纸质汽车为死者陪葬,甚至带有司机。
39/53男孩与雪柳 北京 1925年
40/53城隍侍从和男孩 安县 1917年 旧时中国城镇都有城隍庙,以保护百姓的安全。图为四川安县拜城隍的仪式。
41/53云梯 北牛顶 1924年 北京市中国古代宗教儒教、佛教、喇嘛教、道教、伊斯兰教的重要中心,也是罗马正教、希腊正教和新教传教活动的重要中心之一。北京共有936座神殿和庙宇,有些是全国闻名的,如天坛和孔庙。——甘博:《北京的社会调查》
42/53击鼓 北京 1918年
43/53戴枷为寺庙募捐 1924年 木牌上写着:在求得足够的捐款维修寺庙之前,我将把枷一直戴下去。
44/53雍和宫打鬼舞 北京 1919年 雍和宫建于清康熙年间。初为雍王的府邸,乾隆年间改为喇嘛庙,雍和宫于每年正月二十九、三十和二月初一要举行盛大的“跳布扎”(打鬼节),是春节庙会的“压轴戏”,届时,喇嘛们扮演成天神,以驱逐邪魔。
45/53孔庙的钟和石鼓 北京 1918年 照片中的石鼓,可能造于周朝。公元七世纪在西安发现后移至河南开封,1126年运至北京,1307年放于孔庙内。
46/53钟楼和鼓楼 北京 1926年 钟楼和鼓楼是旧时北京的报时楼,即“晨钟暮鼓”。建于元代,八国联军入京,鼓被毁,钟幸存。
47/53育婴堂弃儿 北京 1919年 据甘博调查,1919年育婴堂不到一年就接收了130名弃儿。其中111名女婴,19名男婴。
48/53第一辆有轨电车 北京 1924年 1924年12月,北京有了第一辆有轨电车,因为车铃叮当作响,人们又叫它“铛铛车”。
49/53北京大车 北京1924年
50/53面条店 北京 1924年 源兴斋的挂面要靠阳光干燥。
51/53称白菜 北京 1925年 大白菜是北京过冬的“当家菜”,每年入冬前,各家都习惯储备大白菜过冬。
52/53粥场嬉笑的男孩 北京 1924年 慈善机构在冬天为穷人开设粥场。由于收入低下,家庭最大的开销自然是食物,可以高达收入的90%……居民日常一日两餐,食物是窝头和咸萝卜。……衣着的开销在不同收入家庭中的比例分别占3.4%-8.5%。……而用于教育、娱乐、保险、存款等方面的花销仅占收入的1.3%-6.6%。——甘博:《北京的社会调查》
53/53观象台 北京 1918年 观象台位于建国门南侧,台里的各种仪器制于元、明、清三朝。曾遭八国联军的劫掠和损坏。
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